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  • 藏传佛教噶举派寺色卡托寺维修工程开工

    全国重点文物保护单位。   日前,记者走进色卡托寺,专业施工人员忙碌地对建筑材料进行防腐处理、修建排水系统、维修墙壁。据寺庙民管会主任索朗平错介绍,由于寺庙土木建筑结构,历经风雨,所有木质件...  由国家投资2500多万元的藏传佛教噶举派寺色卡托寺维修工程日前正式开工。   色卡托寺藏语意为“九层公子塔”,位于西藏山南地区洛扎县境内,传说噶举派尊者拉日巴为了除净其恶业历经千辛万苦...

    佚名

    |维修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08523424977.html
  • 北京西城消防为广济寺法师进行消防知识培训

    2004年6月9日北京京民大厦、2003年7月13日北京凯迪克大酒店等典型火灾案例,让参加培训的人员进一步增强对消防安全的重视程度;针对文物的特点告诉培训人员如何预防电器火灾、用火不慎引起的火灾以及...

    佚名

    |培训|消防|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08402127767.html
  • 贝子庙重修碑记

    贝子庙始建于公元一七四三年,汉名崇善寺为清乾隆御赐亲书。经七代活佛六次扩建而成就今日之宏大规模,是时为内蒙古藏传佛教著名学府及中西部民族地区政治经济文化宗教中心。经半世纪自然与人为损毁,建筑功能改变,珍贵文物流失,庙宇日趋残损,部分建筑早屺,主殿仅剩框架,致各界痛心疾首。公元二OO三年,贝子庙抢救保护由市委政府姜树文包湖春发起,民营企业家牧林巨资襄助,自治区文化厅高延青刘昭和批准并派...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380845169.html
  • 南传佛教第一寺雾中山

    破坏。尽管如此,目前石建文物和殿堂仍有不少存世。1985年成都市政府将其列为市级文物保护单位;1992年批准为佛教活动点。有“中国佛教圆明园”之称。 ...金刚山,西有红岩山等,方圆数十里,号称72峰,因常年被云雾覆盖,故名雾中山。是大邑八景之一。 雾中山寺庙始建于东汉明帝永平十六年(公元73年),仅晚于京城洛阳的我国第一座佛教寺庙白马寺六年。始名大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275951752.html
  • 重修白人岩寺

      重修白人岩寺  雁门文化内容丰富,底蕴深厚,品质高雅,特色鲜明,具有强大的生命和感召力。白人岩寺就是其中的重要组成部分,也是代县历史名城传统文化成果之一,也是先祖赐给我们佛教文化宝库中的精品...1600多年了,白人岩寺已经成为名城根祖文化和佛教文化的发祥地,至今周围村庄世代都流传着白人岩许多神话故事,且早已溶入雁门文化的渊源中来,给名城文化增添了熠熠光辉。   然而,如此一座千年古刹,抗日...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295769204.html
  • 山西省五台山普庵寺修复工作会议在深圳召开

    2009年7月18日,山西省五台山普庵寺修复工作会议在深圳召开,华昱集团董事局陈阳南主席主持了会议。五台山普庵寺住持万宏法师、西北大学佛教研究所所长李利安所长、中国中小企业国际合作协会汇顿居士、北京研究所设计师刘艳女士、著名玉雕大师商文仲先生以及华昱集团的相关领导参加了会议。 陈阳南主席谈了自己对普庵寺复修工程的一些想法,他建议普庵寺分动静两个区域,传统的宗教活动区和新式的...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/07303287826.html
  • 重修卦山天宁寺碑记

      重修卦山天宁寺碑记  卦山,旧为交城十景之首,盖以山形卦象而得名。诸如西北乾象,三峰耸立;正北为坎,中峰至高而两肩低平;东北为艮,形如覆碗;东向震位,势似仰盂。余皆莫不吻合。依山,麟次栉比,...年代水库民工和艺校占驻,垃圾遍地,荒草丛生,佛寺净土,面目全非。   一九八一年县文化局配备文物干部,正式接管。省所旋即拨款三万元,从柰林梵庵废寺迁入明代大龛和雕塑多尊。修复舍利,开通山门。清除...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295669202.html
  • 宝莲寺重建建议书

    完全是建筑形式,初步考虑采用宋代形制,因为综合看来宋代是中国建筑最为成熟的一个时期,结构和材料方面可以再深入研究,尽量要用现代的工程技术来表现的魅力,现代功能的设施全部隐藏在平台以下,在台座边缘设置空隙来达到到采光通风,使外观上完全是形式。以取得全寺的统一性、完整性。   笔者从事建筑设计四十多年,近年做了不少的佛教和道教的建筑设计,得到了不少的经验和教训,最近建成的志莲净苑是这些实践的...

    俞宗翘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05451679379.html
  • 山西长治长子县天王寺:寺引领文化产业

    最集中的区带。最为典型的是虎西街东有关帝庙,西有城隍庙,南有明清牌坊,北有宋代槐。关帝庙又称武庙,始建于明洪武八年(公元1375年),分南北两院,南院为僧房,北院有正门、献厅、正殿、东西厢房,...如今,以天王寺开发牵动县城明清一条街、长子古城保护、园林县城建设等,以县城的开发建设领导全县的崇庆寺开发建设、树化石国家地质公园申报、非物质文化遗产保护、元代以前建筑39处(占全市的70%以上)...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09263790866.html
  • 嵩山文化通论

    的寺、庙、宫、观、楼、台、亭、阁等文化遗迹。  中岳嵩山不可胜数的奇石异峰、寺庙宫观、金石碑刻、封禅祭祀等形成了底蕴丰厚的嵩山文化。从大的方面来说,嵩山文化可分为三教文化、遗迹文化、文化、天文...、武术文化、医学文化;雕刻书画文化可分为雕刻文化、书法文化、绘画文化。又如文化,它有狭义和广义之分。狭义的文化指古代的土木结构建筑,而广义的文化则包括建筑中所有人为构筑物,比如石阙、塔、...

    吕宏军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151450050.html